赤赤生立里

其實，我並不在乎社團裡面有多少佛教網友，支持與否，又如何？支持是高興，否定心生鬱悶。

那麼，道不同不相為謀不就得了？這不是一個很簡單的事情嗎？

更何況我從來不大談神話故事，去把佛陀當成一個完美超人看待，從沒有這回事情。他是人，就這麼簡單而已！

他受過印度教體系的學習，跟隨過一些修行者，所以很多思辨所得以及看到的內容相差不遠。

在世時佛陀並沒有文字記載他的法，他的法也是後世弟子幾百年後兩次集結才用文字流傳的。

好，開始流傳了，問題來了，幾百年間憑著記憶背誦不斷流傳，直到後來才用文字記載，試問：你相信可以一字不漏的完美紀載下來？

難保中間不會有夾帶私貨行為，不是嗎？記憶錯差更不用說了，鐵定有的嘛？！

更妙的是，又因此分裂成上座部與大眾部，後來又分裂更多，請問誰最接近佛陀的教導？

流傳到中國又演變成各種宗派法門，遍地開花，更是又傳到日本----但是那些都是屬於中國的佛教了，跟印度佛教無關。

但是，在這流傳的過程中，間接地，這之間又出現不少經偽經或著翻譯錯誤等問題。甚至誕生出是恐嚇他人的地藏經！

那麼試問：發展到這地步，誰才是最還原佛陀的法？甚至還允許巫術進入體系之中，這更是背道而馳！

請問信者是站在甚麼立場討論？是中國佛教？還是藏傳佛教？又是印度復興派佛教？泰國佛教？斯里蘭卡那邊的？

怎麼佛陀明明來自尼泊爾，卻是有那麼多中國佛教用詞？請問地獄是何等場景？中國式？印度式？天堂呢？

怎麼人家印度教主張三道輪迴，佛教就主張六道輪迴，甚至在印度有一大票人沒有聽聞過六道。是印度教愚癡？還是佛教自行擴張？

總之，基本上，已經跟他無相關了，佛陀也不再是重點，後世弟子心中所仰望的是後世描繪的佛陀與法，不論是哪種派別。

有人說：必須先了解宗教的核心宇宙觀！

好，然後呢？先信再說嗎？了解之後，在解構這核心背後的問題，也沒有錯啊？

批評別人信仰是大忌，不過，那又如何？如果說得出個理字來，那又何妨？這世界上批評的多得是！

我認識一些奇人異士，同樣的，那又如何？人有分三教九流之分，那麼奇人異士不也是----人？我還知道有還有賣毒的哩！所以又怎麼樣呢？我知道很多，但是真正有所交流的很少，因為值得交流的人非常少！

我在乎的是這些奇人異士可以帶給我什麼啟發？正面的教育？神話般的宣傳訴說？

我認識的一位閭山派道長，現在都還有所互動，我有煩惱有時候會跟他聊天排悶。他就這麼跟我說過：這些東西帶給你什麼正面價值？是整天活在虛幻神話的世界？忽悠你入門？還是給你積極肯定人生意義的動力？歌頌生命的美好？是灌輸迷湯？還是探究學問？

活在世上，我在乎的東西多地去，其中一項是面子！也因為面子，我以前吃了不少苦頭，所以，我也了解面子對我的影響。

網路是一個大世界，FB是在這虛擬宇宙漂浮的星球，上面存有各式各樣的國家，各種不同樣貌的人。不論你喜歡與否，這些人都存在，我也不例外。